摘要：
学。 日本江户时代中期，有著名之阳明学者三轮执斋，著有 《標註传习录》（卷上、中、下及附録，共四册） 。幕末时期有佐藤一斋，著有《传习录栏外书》 。 阳明学对近代日本武士道精神的形成影响很大。 阳明学于明治维新时期成为日本的显学，对明治维新有很大的促进作用。时很多著名政治人物，兵学者均是阳明学。...
学。 日本江户时代中期，有著名之阳明学者三轮执斋，著有 《標註传习录》（卷上、中、下及附録，共四册） 。幕末时期有佐藤一斋，著有《传习录栏外书》 。 阳明学对近代日本武士道精神的形成影响很大。 阳明学于明治维新时期成为日本的显学，对明治维新有很大的促进作用。时很多著名政治人物，兵学者均是阳明学。
密码学（英语：Cryptography）可分为古典密码学和现代密码学。在西方语文中，密码学一词源於希腊语kryptós“隱藏的”，和gráphein“书写”。古典密码学主要关注信息的保密书写和传递，以及与其相对应的破译方法。而现代密码学不只关注信息保密问题，还同时涉及信息完整性验证（消息验证码）、信。
mi ma xue （ ying yu ： C r y p t o g r a p h y ） ke fen wei gu dian mi ma xue he xian dai mi ma xue 。 zai xi fang yu wen zhong ， mi ma xue yi ci yuan yu xi la yu k r y p t ó s “ 隱 zang de ” ， he g r á p h e i n “ shu xie ” 。 gu dian mi ma xue zhu yao guan zhu xin xi de bao mi shu xie he chuan di ， yi ji yu qi xiang dui ying de po yi fang fa 。 er xian dai mi ma xue bu zhi guan zhu xin xi bao mi wen ti ， hai tong shi she ji xin xi wan zheng xing yan zheng （ xiao xi yan zheng ma ） 、 xin 。
周学渊（?—？），原名学植，字立之，晚号息翁，安徽东至人。清朝政治人物。 周学渊是清朝两广总督周馥第五子。光绪二十九年（1903年）中进士，任广东候补道，后改山东奏调候补道，任宪政编查馆二等咨议官。宣统元年（1909年）交军机处存记。 光绪三十二年（1906年）任山东大学堂总监督，任职一年。1908。
庆三年（1569年）闰六月升浙江按察司副使，復除山东副使，五年正月调陕西提学副使，六年十一月升山东右参政、分守海右道。 曾祖刘世昌；祖父刘经；父刘希周，封刑部郎中；母白氏，封太孺人。兄孟夏、有孚（生员）、有言、孟时、弟有恒、有信。 子士弘、士毅、士俊、士杰、士端。 张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册。
艺术的类型决定现实是如何在诗中反映. 《诗学》有很久的时间失传；在中世纪和文艺復兴时代，学者衹有一从伊本·鲁世德的阿拉伯本翻译的拉丁本。 虽然亚里士多德的“诗学”在西方文学研究的重要性是举世公认的，每一个细节都引起了不同学者的意见. 《诗学》有六分说、五分说、三分说3个分法。五分说把《诗学》分爲：。
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徐学古（1537年—？），字有获，河南河南府洛阳县民籍浙江杭州府仁和县人，明朝政治人物。 河南乡试第四十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第九十七名，二甲第五十五名进士。官四川顺庆府知府，隆庆五年（1571年）正月以卓异入覲，赐宴礼部。升陕西按察司副使，二月调山西，加从三。
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十月晋升为左侍郎。高拱任首辅，把持朝政，靳学颜称病归，隆庆五年（1571年）六月卒於乡。《明史》有传。 工诗，有《靳两城先生集》二十卷行于世。 曾祖靳礼。祖父靳镗。父靳显，引礼舍人。母田氏。重庆下。弟靳学曾，嘉靖二十三年进士。孙靳于统，天启二年进士。 靳学颜在其上疏中写道：“睹天下之民皇皇以匮乏为。
兰学指的是日本江户时代经荷兰人传入日本的学术、文化、技术的总称，字面意思为荷兰学术，引申可解释为西洋学术（简称洋学）。兰学是一种透过与出岛的荷人交流而由日本人发展而成的学问。兰学让日本人在江户幕府锁国政策时期（1641－1853年）得以了解西方的科技与医学等等。 藉著兰学。
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心学是「儒学」中宋明理学的一门学派，南宋陆九渊启其门径，与程颐、朱熹的「程朱理学」分庭抗礼。至明朝由王阳明（王守仁）首提「心学」两字，至此，心学开始有清晰而独立的学术脉络。 中国心学一般认为推本於孟子、滥觴於程顥、发扬于陆九渊，由王阳明集其大成，故称“陆王心学”。 “陆王心学。
浙江省杭州学军中学创建于1956年，是浙江省首批一级重点中学。本部（西溪校区）位于西湖区文三路188号。该校目前有西溪、紫金港、海创园、文渊四个校区，紫金港校区于2016年开始招生，海创园学校于2018年开始招生，文渊中学初中部于2018年开始招生，高中部于2019年开始招生。另有桐庐校区正在建设，预计于2024年9月开始招生。。
宋明理学，即为两宋至明代的儒学。虽然是儒学，但同时借鉴了道家甚至是道教和佛学的思想。 北宋嘉祐治平年间（1056年—1067年），儒学发展形成了王安石荆公学派、司马光温公学派、苏軾的蜀学等派。 后来谈兼性理而著名者，有周濂溪的濂学、张载的关中学派、二程（程顥、程颐）兄弟的洛学。后来洛学。
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学曾。史载“学曾被逮时，三军雨泣。”数月后，寧夏平定，梦熊居功不傲，“让功学曾及诸将敢战者”，官复原职。万历二十四年（1596年）卒。有《魏学曾文集》十卷。 曾祖魏禎，曾任判官；祖父魏琫；父魏守洁。母何氏。兄魏学颜、弟魏学思（举人）、魏学孟（生员）、学周、学程、学张。 [在维基数据编辑]。
洪有第（1535年—1561年），字懋学，号肖英，福建南安人，徙居晋江，明朝政治人物，同进士出身。 铜仁府同知洪庭实长子。嘉靖三十七年（1558年）中式戊午科福建乡试举人。次年联捷己未科进士。授直隶新城县知县。县內多显贵之人，常凭藉自己背后有靠山，便肆意妄为、为非作歹，见到有。
学知园站（工程名学清路站）是一个位于中国北京市海淀区学院路街道学清路、月泉路交叉口，属于北京地铁昌平线的地铁车站，2023年2月4日随昌平线清河站-西土城段一同开通。 学知园站位于学清路与月泉路交叉口。车站呈南北向布置。 学知园站为地下二层双柱三跨岛式车站，有效站台长118米，站台宽12米，4个出。
玄奘译《阿毘达磨大毘婆沙论》：「然诸有者。有说二种。一实物有。谓蕴、界等。二施设有。谓男、女等。有说三种。一相待有。谓如是事。待此故有。待彼故无。二和合有。谓如是事。在此处有。在彼处无。三时分有。谓如是事。此时分有。彼时分无。。。」 北凉浮陀跋摩译《阿毘曇毘婆沙论》：「有有三种。一相待有。二处所有。三实有。相待有者。因有故有。
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教宗本篤三世（拉丁语：Benedictus PP. III；？—858年4月7日）於855年9月29日至858年4月7日岀任教宗，858年4月7日卒于罗马。 据记载在他当选之前他以其怜悯和好学而著称。 在本篤被选的时候不同获选人的支持者之间爆发了暴乱。一开始他被皇帝所支持的对立教宗阿纳斯塔修斯推翻。
四库全书本《广东通志·卷二十八》 编纂委员会. 《福建省情资料库》. 福建: 福建省地方志编纂委员会. 2001年. 《淳安县志》：方学龙字叔允，万厯己丑进士，为广东顺徳令，兴学校，平赋役，简辞讼，严防御。时海寇猖甚，学龙出奇计歼厥渠魁，海氛克靖。擢南刑部郎中，有。
著有《字学集要》。 曾祖陶愫；祖父陶试，曾任训导；父陶廷奎，曾任岁贡生。母商氏。具庆下。兄陶大有（刑部主事）、陶惟学、陶大年（南京兵部郎中）。弟陶幼学、勉学、来学、时学、典学、永学、勤学、篤学有子陶望龄、陶奭龄。 张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册. 鲁小俊，江俊伟著。
《学是学非》（英语：Sidewalk Scientist）是香港电视广播有限公司制作的资讯节目。 《学是学非》由2013年开始拍摄，共有多辑；第一辑集数最初定为22集，后因收视良好，决定添加至54集。由於以轻松搞笑的手法解答生活上及科学上的知识，深受观眾欢迎。第一辑由黄心颖、李佳芯、梁嘉琪及麦美恩。
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图书馆学是一门研究图书馆收集、加工、整理、保藏、控制、传递和利用文献讯息的理论、方法以及图书馆事业发展规律的科学，是一门综合性学科。 “图书馆学”一词最早由德国图书馆学家马丁·施莱廷格于1807年提出，他将图书馆学定义为“图书馆实施有目的的组织所需要的理论准则的概括”。图书馆学自概念提出已有。
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